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  • 易中天中华?#20998;?#39118;流南宋 著/易中天 播/阿陈

    易中天中华?#20998;?#39118;流南宋。书中四个部分:人物、商贸、理学与宋词。宋词,易中天沾花捻叶,很美。选得也很好,但是,宋词比唐诗好。简直是胡说。宋词比唐诗好,苏轼第一个就不同意。词不过诗馀而已,大部分都是风花雪月的呻吟,是艺术不假,是艺术的一大类亦不假。但不是艺术最重要的一部分。历史不简单,不应该靠着几句话就去下定义。多读多动笔多动脑。越读就越觉得自己孤陋寡闻了。那是自己太弱,不足就要增上。尝试读些自己不太爱接触的书吧。大宋王朝是如何走到岌岌可危的地步,国家的命运似乎与什么都有着的联系,千丝万缕,似乎又仅仅只是掌握在一个?#35828;?#25163;里。端王赵佶被迫走上帝位,他原本是可以潇潇洒洒地过自己的小日子的。他在位二十六年,怠于政?#21361;?#23815;信道教,还自称道君皇帝。他?#36152;?#24037;笔画,他的?#35835;?#40486;芦雁图》,让人看得一阵的赞叹。靖康耻,风波狱;临安风,崖?#25509;輟?#21629;运多舛、半壁江山的南宋,却成为世界上第一个亿?#24230;丝?#30340;大帝国。海外贸易覆盖欧亚非,程朱理学影响元明清,词的境界和韵味更是臻于,苦难而风流的时代一言难尽。

  • 易中天中华史02国家 著/易中天 播/佚名

    易中天中华史02国家。为什么文明的标志是国家?为什?#35789;?#30028;各国的体制五花八门?#30475;?#37096;落到国家,是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳,朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊?#21069;?#27665;主,西周受命于天。《易中天中华史:国家》回到历史现场,探寻国家的起源和机密。易中天认为,两千多年的中华史,真正具有革命性的、影响深远的变化只有三?#21361;?#19968;次是西周确立封建制度,一次是秦始皇大一统,改封建制为郡县制,建立第一个高度中央集权的帝国,一次是辛亥革命,帝制退出历史舞台。易中天以大历史观的视野写这部中华史的同时,又能在书写的过程中充分地照?#35828;?#35835;者的感受,这很不容易。比如,他在写春秋战国时,较少?#24433;?#20027;和诸侯的角度写,而是从那些小人物的个人经历出发,以小见大,以小人物的起落去?#20174;?#22823;历史的变革。又比如,他在写汉朝时,不是像传统史学那样单独描述一个帝国的兴亡史,而是将其与西周、秦王朝联系起来写,试图从纵向的历史长河中理清规律,同时将其与罗马帝国联系起来写,试图从横向的世界视野中寻找启?#23613;?#26412;书中易老师采用了一种与厚重历史不怎么相符的通俗性的写作用语,大量的使用自问自答试的写作方式,整本书的重点都围绕在?#20309;?#20309;国家的建立才是现代文明的开端』这一问题的解答上。并且大量引用了全世界各地的文化的形成、发展、覆亡的过程,用以?#21592;?#20013;华在同时代文化、政治的发展程度,给读者以一种非常广阔的视野。在很多例证中,易老师则举了许多『甲骨文』等上古文字的形成和演变,来证明自己的推测。

  • 易中天中华史01祖先 著/易中天 播/佚名

    易中天中华史01祖先。中国古语讲“不识祖,不成人?#34180;!?#31062;先”这个概念,在中华文化和历史中的地位是无可企及、不可动摇的。易中天先生站在全球的视角上,洞察了处于荒蛮时期的我们的祖先,是如何从女娲到大禹一路走来,期间百万年的进化演变,虽然只能通过化石和传说去探寻最初的人类童年,但这样的童年是值得我们?#25945;?#19982;回味的。书中写到“从史前文明到人类社会的组织依次是:原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。······从氏族,到部落,再到国家,也都有着各自的文化标志。在我们历史上依次是:生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各个民族都有的,祖宗崇拜则是中国特色。正是它,决定?#23435;?#20204;民族今后要走的路?#34180;?#25105;们的祖先都很伟大,原始社会是人类的童年,那么人类的小时候到底是什么样子的呢?我们崇拜的“祖先”女娲、伏羲;?#20303;?#40644;、尧、舜,又为何成为了蛙、蛇、鱼、鸟、羊、牛这些形状的呢?《祖先》,从女娲聊到了尧舜,每一个章节虽然只有寥寥千字都在为我们诉说一个故事,解决一个困惑,如“女娲的?#21543;懟薄?#20026;什?#35789;?#35064;?#22330;薄?#28814;帝是谁?#26412;?#26159;采用“提问?#34987;?#26159;?#21543;?#24748;念”的方式开场。在这本书中,易老师采用的叙述方式十分有趣,他竟然用一种侦探小说的手段为你?#21697;四?#26366;经以为的“中华史”,例如:女?#35789;?#34521;而不是蛇。在这种侦探小说的叙述过程中,每一个小章节都像是一个环,当每个环中的问题得到解决时,它在不经意之间连成了历史的锁链,而我们已经在作者的带领下走进了中华历史的传说中。

  • 品读中国_品人录 著/易中天 播/佚名

    品读中国_品人录_有声纪实文学。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的?#28304;?#37117;归结为个?#35828;脑?#22240;,归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好?#24608;?#19982;此同时,历史人物也都按?#25214;?#31181;简单的善恶二元化论而无一例外地?#31216;?#21270;了,中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子,也不知道红脸的和黑脸的什?#35789;?#20505;才能出现,因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能?#21335;?#26395;于运气和?#21364;?#21364;不肯承认每一次的?#21543;?#25253;”,往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力挖掘着文化的内核,给予理论的阐述。品读中国_品人录全书讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真有那么回事”的感慨。历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的,是一个个岁月带不走的熟悉的姓名:项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上杰出、优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭,他们的形象光?#25910;?#20154;,他们的故事世代传说,他们的魅力?#20004;?#29369;存。对于他们的是非功过、善恶得失,人们尽可评头论足、争论不休,但这?#24535;鬯戏?#32429;,岂非恰好证明了他们的不同反响?本书是“易中天随笔体学术著作_中国文化系?#23567;?#20043;一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的?#28304;?#37117;归结为个?#35828;脑?#22240;,归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏,与此同时,历史人物都按?#25214;?#31181;简单的善恶二元论被?#31216;?#21270;了。本书勾沉史实,从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正,独具只眼,新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

  • 【首发】易中天_中华?#20998;何?#30340;帝国 著/易中天 播/英超

    今天我们要介绍的书是易中天写的中华?#20998;何?#30340;帝国,后接中华?#20998;?#19977;国纪,讲述的是?#20309;?#24093;励精图?#21361;?#21019;造了辉煌汉朝的的历史文献,?#27604;?#30456;比一般的史书,它所讲述的环境,还具有人物自传的?#38382;劍?#23569;了历史的生硬?#22270;?#28073;,有声小说在线收听小编认为:对于历史有兴趣的人,不妨尝试的读一读《中华?#20998;何?#30340;帝国》。?#20309;?#30340;帝国这本书讲述的历史,是?#20309;?#24093;刘彻一生的历史,从他最初开始的政?#25991;?#34385;以及开始登上历史舞台开始讲述(?#21592;?#25910;听:秦汉之汉),在中华?#20998;何?#30340;帝国中的历史有客观的讲述也有主观的感情,不仅仅只是一个历史的回顾和总结,在其中很多的成分是在分析?#20309;?#24093;的一些人格特征,他的军事和用人才能,他的治国策略以及秦汉英雄传的那些大人物,都是可以很好的体现的。?#20309;?#30340;帝国讲述的也是一部汉朝的发展史和皇帝的不断更替,政权的不断扩张的中国历史故事过程,在这个帝国的打造中,以?#20309;?#24093;为主线,辅助了很多的历史人物,相辅相成的,比较生动的一部历史巨著。大汉帝国的历史给我们的感觉是厚重的,也是深沉的,对于很多的文学爱好者来说,很想了解历史,但是有接受不了历史书般的晦涩和古板,了解历史,看中华?#20998;何?#30340;帝国,看到的是汉朝的崛起,看到的是一个皇帝的创业和?#20309;?#24093;的三张面孔,但是我们看到的史书,可以学到伟?#35828;?#27668;魄,以及?#31508;?#32972;景的英雄情?#24120;?#24102;给我们灵魂的体验。?#20309;?#30340;帝国讲述的历史从平?#37096;?#22987;到不断的大汉帝国传奇的起伏跌宕,引人入深,其中的人物的变更和人物的角色的变化,以及关键人物的穿插,中华?#20998;何?#30340;帝国是一部很好看的秦汉史介绍书,但是其中人物细节的描写,更让我们折服,他们的精神和谋略,才是精华。

  • 【首发】易中天_中华?#20998;?#19977;国纪 著/易中天 播/英超

    易中天_中华?#20998;?#19977;国纪_有声历史读物,上接易中天中华史:祖先、易中天中华史:国家。你也许看过三国的尔虞?#33402;ǎ?#26131;中天品三国的儿女情长。可是你知道真实的魏、蜀、吴是什么样子的吗?那么有声小说下载小编就让这本书来告诉你吧。本书中华?#20998;?#19977;国纪从客观的历史角度出发,以和平的笔调和独特的视角,在本书中,并没有忠义与奸邪之间的斗争,作者易中天只是尽最大可能还原复活的历史,中华?#20998;?#19977;国纪语言简单明了、通俗易懂、贴近生活。将那个尔虞?#33402;?#20114;相争斗的年代向我们慢慢的讲述开来。作者仅仅采用文字的?#38382;劍在?#35856;幽默的手法,把中华?#20998;?#19977;国纪?#33307;?#21382;史讲述得更加平和,也更加从容,更加有趣,为读者展示了一个更?#20104;?#26665;如生的魏、蜀、吴。本书总分为六章,分别描述?#33487;?#23454;的多位侠义豪杰。主要内容如下:首先,易中天通过前三章讲述了袁绍、曹操两人之间的仇恨及恩?#20849;?#23545;袁绍和曹操进行了全新的描写。另外生动描写了人人熟知的刘备三顾茅庐请诸葛亮的故事?#20843;?#26435;和刘备一起联手对?#20849;?#25805;的经过及惊心动魄的赤壁之战。其中对?#23447;?#35856;幽默、接地气;其?#21361;?#36890;过中华?#20998;?#19977;国纪第四、五、章讲述了历史上非常有名的三权分立?#20843;?#26435;、刘备执政后的一些大爱政策,用更加生动惟妙惟肖的手法,如实地的写出?#33487;舛?#21382;史典故;最后,中华?#20998;?#19977;国纪最后一章作者再从真实的角度出发重新评价了多位历史人物的事迹,充分再现了历史人物及一些有名的三国演义经典故事,让读者对三国有了全新的定义。

  • 易中天中华史:国家 著/易中天 播/佚名

    很多年前,易中天通过百家讲坛_易中天品三国火了,现在易中天的书《易中天中华史_有声历史读物》也出了。易中天中华史:国家,上接易中天中华史:祖先,主要讲了什么呢?#31185;?#23454;,易中天的中华史,主要就是国家历史,讲了国家的起源和国家的机密?#24608;?#25105;们知道,世界上国家的出现,就是文明的标志,其实有了阶级的划分也是文明的标志,一切的改变都是文明的标志。易中天中华史:国家讲到:从一开始的世界各国的体制各不相同,五花八门,到现在的世界各国体制都有了变化,但是还是五花八门,各不相同,我们明白,世界各国的发展,不是一成不变的,也不是完全相同的,每个国家都有自己发展的途径和轨道,我们不能要求所有的国家发展的都是一样的,这不科学。(参?#36857;?#25112;国纵横_鬼谷子的局看秦国形成的过程)因为每个时期,每个国家出现的人都不一样,所以倡导的体制也不一样,而每个国家出现的改变历史的人,比如曹操是怎么炼成的,易中天中华史:国家中说并不是这个人生来就能改变历史的,只是因为这些人处在乱世之中,所以想着改变,这才能留名史册。每个国家的轨道不一样,于是各个国家都开始分道扬镳,朝着自己认定的方向前进。有声小说下载小编认为:世界各国的文明有了分歧,这也是历史的分岔路口,很多人以为,国家的历史就会按?#25214;?#23450;的轨道发展下去,一开始都是人为先是奴隶社会,再就是封建社会,再就是资本主义社会,最后是社会主义社会,最后是共产主义社会,但是现在看来好像并不是这样。《易中天中华史:国家》就是带我们回到历史(参?#36857;?#22823;唐英雄传),探寻国家的发展机密。

  • 易中天中华史:祖先 著/易中天 播/佚名

    《易中天中华史祖宗》和您一同探寻中华文明的源头,发现咱们祖宗——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。看清自个,一定先要追根寻源。易中天中华史祖宗中神话和传说,都是民族的幼年回忆,无不隐含着某种文明的隐秘和愿望。神的前史?#35789;僑说?#21490;前有声历史读物,是人类自我认识的心灵史。只需抹去奥秘的颜色,咱们就能翻开?#24616;?#27169;糊看见一些实在的东西(推荐收听易中天品三国)。梦中?#25215;?#21518;,女娲开端造人,易中天中华史祖宗的开篇是这样的。女娲却并不理睬谁在下去,谁正上来。易中天中华史祖宗讲到女?#35789;?#19968;只大青蛙。不对吧?女娲不是蛇吗?在《山海经》,在画像石,女娲和伏羲相同,都是“人首蛇身?#34180;?#24182;且他们的蛇?#19981;?#29615;绕在一同,清楚是预备传宗接代的意思。表面上看,这没有错,由于蛇能够成为龙,蛙就不可。假如女?#35789;?#34521;,“龙的传人”岂非成了“蛙的传人”?女娲怎样会是蛙?易中天中华史中祖宗又怎样可能是蛙?由于她原本是蛙。成为蛇,是有人暗地里做了四肢。时刻,不晚于汉。娲,今人读“蛙”,古人读“呱”,正是青蛙的声响。易中天认为娲?#35789;?#34521;,女娲?#35789;?#22899;蛙,只不过是巨大的、崇高的、发明生命的蛙。这样的神蛙或圣蛙,?#27604;?#19981;能写成青蛙的“蛙”,有必要格外发明一个字,专门用在她身上。虽然易中天中华史中承认还没有发现这个字的甲骨文或金文,但在南太平洋巴布亚新几内亚的蛙人图上,却能?#33618;?#31946;看见她当年的风貌。

  • 文化朝圣之旅 著/于丹 易中天 播/于丹 易中天

    《新?#29369;场?#25991;化大篷车之朝圣之旅?#34987;?#21160;贯穿全年,在活动中将每个城市的美丽?#21543;?#21644;文化风貌加以呈现,同时选取适当主题和知名主讲人,力图将每一场活动都打造成为一个文化事件,并在电视上呈现更吸引?#35828;?#33410;目?#38382;劍?#36827;一步与其他讲坛类节目区分开来,打造《新?#29369;场?#30340;文化特质,突出?#26263;縭影?#30340;文化苦旅,高雅文化的大篷?#24608;?#30340;精神立意。

  • 易中天谈学习 著/易中天 播/易中天

    讲座中,易中天以自己?#36152;?#30340;语言方式,用孔子、论语等内容带出自己的观点,“不需要名牌大学,社会已经多元化了,快乐学习最重要。”

  • 子午书简_名人博客 著/朱迅 易中天 播/黄薇

    观众朋友,在我身边,也有很多同事开通了他们的博客。主持人朱迅就是其中之一。前不久,她出版了新书《说出来就过时》。朱迅是个多才多艺的小女子,演戏,主持样样不弱,日文、英文同样棒。她还有个幸福的小家庭。然而当我翻开她的这本新书时,占据最大篇幅的,并不是她的小日记,而是她写病重的?#30422;祝?#20889;她陪伴?#30422;?#32463;历生与死的考验。2003年,朱迅经历了?#30422;?#20004;次大手术——结肠癌手术和?#33041;?#25163;术。这时,王志出现了,他陪伴?#23396;?#30340;朱迅走过?#33487;舛我?#38718;的日子。之后,朱迅和王志悄然结婚,不久,有了他们的儿子“王法?#34180;?006年3月,朱迅的?#30422;?#20570;?#35828;?#19977;次大手术——胃癌手术。这几年,朱迅的生活就在悲?#27493;?#32455;中度过。今天,我们特别请到了朱迅,来讲述她与?#30422;?#30340;感情。文章选?#21592;本?#29141;山出版社出版的图书《那时花开》。有声小说_有声读物_在线收听_下载_mp3_wma_语音_音频_朗诵

  • 你我身边的中国文化 著/易中天 播/易中天 今波

    在长?#38472;?#29579;堆 出土的一件 墓主辛追夫?#35828;?#24615;感内衣 如何说性感呢 它又轻?#30452;?#21834;薄如蝉翼 缩起来据说是一丁点 这可能是最早的 中国式的比基尼了 ……

  • 易中天演讲和采访 著/易中天 播/易中天

    易中天,著名学者、作家,厦门大学名誉教授、博?#21487;?#23548;师、江汉大学名誉教授。1947年2月8日生,湖南省长沙市人,1965~1975年在新疆生产建设兵团一五○团工作生活,1975~1978在新疆乌鲁木齐钢铁公司子弟中学任教。1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院名誉教授,博?#21487;?#23548;师、江汉大学名誉教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究,著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作,并撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系?#23567;?#22235;种:《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》。

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